Caminar en la Luz y Recordar el Pacto

Al inicio de la reunión, se dio una palabra profética al grupo y al conjunto más amplio de creyentes. La redacción que aparece a continuación se ha mantenido cercana a la transcripción, con solo pequeñas correcciones para mayor claridad.

"El Señor me está diciendo que están surgiendo dos campamentos en esta hora: el campamento del Señor y el campamento del enemigo. Hay algunos de Su pueblo que están en la frontera. No están completamente en Su campamento, y algunos están demasiado cerca del campamento del enemigo. Él quiere que se ore por quienes no están completamente en el campamento, porque Su deseo es proteger a todos en los días que vienen. Entren al redil, dice el Señor. Déjenme protegerlos. Déjenme ser su fortaleza. Yo soy su fortaleza. Yo soy su torre alta. Corran hacia Mí y estén seguros."

El grupo respondió orando por los creyentes que estaban vacilando, distraídos, o enredados en las prácticas del mundo. Oraron para que los pródigos fueran atraídos plenamente a su herencia en Cristo y para que los dones y llamamientos sobre sus vidas fueran usados para la gloria de Dios y para una cosecha de personas que todavía no lo conocen. Esta palabra inicial estableció las opciones del creyente—permanecer cerca de las tinieblas o volver deliberadamente a la luz de Cristo.

Se explicó que las responsabilidades naturales son inevitables, pero no tienen que convertirse en el centro de nuestra atención. Jesús vivió una vida plenamente humana, enfrentó tentación y sufrimiento, y aun así caminó en comunión continua con el Padre. Sus años antes del ministerio público no fueron años vacíos. Formaron una vida de conocimiento de las Escrituras, reconocimiento de la voz del Padre, y rendición a la voluntad del Padre. Jesús, por lo tanto, les da a los creyentes tanto el modelo como el poder para una vida guiada por el Espíritu sin desatender las responsabilidades humanas cotidianas.

Romanos 8 contrasta la mente gobernada por la carne con la mente gobernada por el Espíritu. La cuestión no es si un creyente debe atender asuntos naturales, sino si el ámbito natural dicta o domina los pensamientos, las palabras, y las respuestas del creyente. Cuanto más deliberadamente nos enfocamos en Dios y reconocemos la batalla por nuestra atención, más aprendemos a caminar en victoria con Jesús.

Los creyentes no están tratando de ganarse un lugar en la luz. En Cristo, ya han llegado a ser participantes de la herencia de los santos en luz. Dios los ha librado de la autoridad del reino de las tinieblas y los ha trasladado al reino de Su Hijo amado. La maestra enfatizó que la luz no es simplemente una sensación agradable. Dios es Luz, Dios es Amor, y Dios es Vida. Caminar en Su luz es vivir en comunión consciente con Su presencia y naturaleza.

Las tinieblas también ejercen una atracción. La preocupación, la ansiedad, la irritación, la complacencia, y la fijación en las circunstancias pueden alejar gradualmente el corazón de la conciencia de Dios. La respuesta es primero reconocer ese movimiento, luego resistirlo y volverse nuevamente hacia Cristo. Esto no es negar un problema. Es una decisión acerca de qué reino interpretará el problema para tu futuro.

La sencilla instrucción que recorría la enseñanza era: "Mantené tus ojos en Jesús". La fe vuelve el corazón hacia Él y recibe lo que es verdad en Él aun antes de que cambien las circunstancias visibles. La acción de gracias ayuda a dar ese giro. A medida que los creyentes agradecen a Dios por la vida, por Su presencia, y por los regalos de cada día, el gozo comienza a surgir cuando la atención se ha desplazado del problema a Aquel que permanece fiel en medio de todo.

La maestra relató el testimonio de un hombre gravemente enfermo que creía haber escuchado al Señor decir, 'Mantené tus ojos en Mí.' Mientras él descansaba y alababa a Dios, otros atendían la crisis médica a su alrededor. El testimonio ilustró la lección: mirar a Jesús no es pasividad. Es la posición espiritual desde la cual recibimos paz, obedecemos con sabiduría, y nos negamos a dejar que las tinieblas gobiernen nuestros corazones.

Porque Jesús es la Palabra viva, prestar atención a las Escrituras es más que completar una tarea de lectura. Es volverse a Cristo, escuchar Su instrucción, y permitir que Su verdad reordene la vida interior. Mateo 4:4 enseña que las personas no viven solo de pan sino de toda palabra que procede de Dios. Proverbios 4:20-23 nos llama a prestar atención a las palabras de Dios, guardarlas en el corazón, y cuidar diligentemente el corazón porque de él fluyen los asuntos de la vida.

La maestra también señaló que la Palabra suministra fortaleza espiritual. Puede que tengamos que seguir adelante en medio de un día difícil, una debilidad física, o una circunstancia sin resolver, pero la Palabra evita que el corazón sea definido por lo visible. El Espíritu Santo usa las Escrituras, la adoración, y el testimonio de la fidelidad de Dios para atraernos de nuevo hacia Jesús.

El tesoro dentro del creyente es el conocimiento de la gloria de Dios revelada en Jesucristo. La vasija sigue siendo común y frágil, pero la luz dentro de ella es de Dios. Por lo tanto, la vida cristiana no se sostiene por la personalidad, la fuerza de voluntad, o las circunstancias favorables. Su excelencia y poder vienen del Espíritu Santo que habita en nuestro interior.

Esta verdad cambia la vida cotidiana. Una tarea frustrante, una relación difícil, o un desorden inesperado pueden arrastrar a una persona a la queja, o pueden convertirse en una oportunidad para invocar a Dios y caminar con Jesús. Lo que sale de la boca a menudo revela en qué dirección se está moviendo el corazón. Cuando notamos irritación o desesperanza, debemos detenernos y pedir ayuda a Espíritu Santo. Luego volver deliberadamente a la fe, la gratitud, y la presencia de Dios.

La persona exterior experimenta debilidad y cambios, pero la persona interior puede ser renovada día a día. Incluso los pequeños actos de fe producen fruto eterno. Un creyente que limpia una cocina, termina una tarea, o enfrenta una conversación difícil mientras camina con Jesús está haciendo más que mejorar una circunstancia temporal. Esa persona está practicando la vida del Espíritu y aprendiendo a valorar lo invisible y eterno, incluso en lo cotidiano.

La maestra reunió varios pasajes conocidos en un modelo práctico. Las acciones no nos hacen merecedores de la presencia de Dios. Sí ayudan a los creyentes a aprender a responder a Espíritu Santo, renovar la mente, y mantenerse conscientes de la vida ya recibida en Cristo.

La maestra enfatizó que Espíritu Santo es Quien sigue llamando a los creyentes a volver. Él puede traer una Escritura, un canto, una advertencia, o una nueva conciencia de la bondad de Dios. Nuestra parte es responder: reconocer la atracción de las tinieblas, negarnos a estar de acuerdo con ellas, y volver nuevamente hacia la Luz.

La Comunión no estuvo separada de la enseñanza del día; llevó la enseñanza a su centro. La maestra explicó que la Última Cena fue una comida de Pascua y que, después de la comida, Jesús y Sus discípulos cantaron un himno antes de ir al Monte de los Olivos (Mateo 26:30; Marcos 14:26). Ella presentó la interpretación tradicional de que este himno formaba parte del Hallel (cantos para la Pascua—Salmos 113–118). Generalmente se considera que el Salmo 118 fue el último canto que Jesús cantó antes de soportar la Cruz. Ese salmo habla de angustia, refugio en el Señor, salvación, la piedra rechazada que llega a ser la principal piedra del ángulo, el día que el Señor ha hecho, y el sacrificio atado al altar.

El significado es profundo: Jesús fue hacia Getsemaní y la cruz con las Escrituras y la alabanza en Sus labios. La Palabra lo fortaleció mientras obedecía al Padre. De la misma manera, los creyentes son fortalecidos cuando la Palabra llena el espíritu y les da palabras para confiar en Dios antes de que se pueda ver el resultado.

El pan dirige nuestro recuerdo al cuerpo de Cristo entregado por nosotros. Jesús es el Pan de Vida, y Su amor que se entrega a sí mismo es la fuente de nuestra vida espiritual. La copa dirige nuestro recuerdo a Su sangre y al nuevo pacto. El perdón, el acceso a Dios, y la identidad del pacto descansan sobre lo que Cristo ha hecho, no sobre nuestra capacidad de mantenernos en Su Luz por nuestra propia fuerza.

Luego, la maestra presentó una interpretación que conecta las copas de la Pascua con la crucifixión. En las comidas tradicionales de la Pascua judía, se sirven cuatro copas distintas de vino, cada una representando una etapa específica de la liberación de Dios. En esta explicación, la copa después de la cena en Lucas 22 se asoció con la tercera copa, a menudo llamada la copa de bendición. Jesús luego dijo que no volvería a beber del fruto de la vid hasta que llegara el reino—la 4.ª copa (Mateo 26:29). En Getsemaní, Él oró acerca de la copa de la cruz que pronto enfrentaría, y en la cruz recibió vino/vinagre y declaró, 'Consumado es' (Juan 19:28-30).

Así es exactamente como la interpretación de la maestra conecta estas copas específicas, explicando por qué tanto la tercera como la cuarta copa son importantes para la historia:

Dentro de la interpretación de la maestra, Jesús pospuso la última copa de la Pascua hasta la cruz. Así, la Última Cena y el Calvario se entendieron como un solo acto continuo de sacrificio del pacto: la comida interpretó la cruz, y la cruz llevó la comida a su cumplimiento. Ya sea que se considere el simbolismo de la Pascua o que simplemente se sigan los relatos de los Evangelios, la verdad central sigue siendo que la Comunión proclama la muerte sacrificial de Cristo y llama a Su pueblo a recordar Su obra consumada. ¡Bendito sea Su Santo Nombre!

El llamado a caminar en la Luz podría sonar como una exigencia de mantener una mejor actitud. La Comunión evita ese malentendido. No pasamos de las tinieblas a la Luz mediante la superación personal; Dios nos traslada al Reino de Su Hijo por medio de la obra salvadora de Cristo. No vencemos la condenación fingiendo que no hemos fallado; recordamos la sangre del pacto y recibimos perdón. No fabricamos fortaleza espiritual; recibimos vida de Jesús, el Pan de Vida, y dependemos de Su Espíritu dentro de nosotros para que sea nuestro Ayudador.

La Comunión también entrena la mirada de la fe. El mandato 'Hagan esto en memoria de Mí' aparta la atención de la tiranía de lo inmediato y la fija en Jesús. El pan dice que Su cuerpo fue entregado. La copa dice que Su sangre estableció el pacto. La declaración 'Consumado es' dice que la obra decisiva ha sido realizada. Desde ese lugar de victoria, los creyentes pueden orar, regocijarse, dar gracias, resistir las tinieblas, y servir con confianza.

Después de la Comunión, los participantes aplicaron la enseñanza en la intercesión. Se animó al grupo a no dejar que los informes alarmantes, las predicciones, o las imperfecciones de las personas determinaran el contenido de la oración. En cambio, oraron para que los propósitos justos de Dios prevalecieran en la nación y para que Él colocara en posiciones de autoridad a personas que pudiera usar para esos propósitos. Se citó Isaías 13 como un ejemplo de que Dios puede convocar incluso a instrumentos inesperados o imperfectos para cumplir Su voluntad.

El principio duradero no es la confianza en una personalidad política o en un pronóstico particular. Es la confianza en que Dios sigue siendo soberano y que Su pueblo debe orar de acuerdo con Su carácter y Sus propósitos. La oración que prevalece se niega a rendirse al desánimo antes de que se conozca el resultado. Permanece firme en la fe y ancla nuestro corazón a Dios mucho después de que haya terminado la batalla.

Los participantes también oraron acerca de una actividad espiritual pública en el área de Tulsa y Broken Arrow que, según creían, se oponía a la adoración de Dios. En lugar de enfocarse solamente en las tinieblas, la oración se volvió hacia Jesús y Su promesa en Juan 7:37-39: quienes tienen sed pueden venir a Él y beber, y ríos de agua viva fluirán de quienes creen. El grupo le pidió a Espíritu Santo que abriera los ojos cegados, atrajera a las personas a la salvación, protegiera a las familias de acuerdos espirituales dañinos, y exaltara a Jesús sobre la región.

Esta intercesión final reflejó el movimiento central de la enseñanza. Las tinieblas se resisten con mayor fidelidad cuando los creyentes permanecen arraigados en Cristo, hablan Su Palabra, oran por las personas en lugar de solamente contra los acontecimientos, y piden que la luz y el agua viva de Dios alcancen a quienes tienen sed espiritual.

La elección diaria del creyente no es entre tener problemas y no tener ninguno. Es la elección de hacia dónde mirar mientras los atraviesa. Hemos sido hechos santos en luz. La gloria de Dios ha resplandecido en nuestros corazones por medio del rostro de Jesucristo. ¡Su Palabra da fortaleza! ¡Su Espíritu nos llama a volver! ¡Su pacto nos asegura que le pertenecemos! ¡Cuando reconozcás la atracción de las tinieblas, volvé nuevamente y mirá a Jesús! Prestá atención a Su Palabra, orá, regocijate, y da gracias. "¡CONSUMADO ES!" Luego llevá Su luz a las responsabilidades e intercesiones cotidianas.

Padre, gracias por librarnos del poder de las tinieblas y llevarnos al reino de Tu Hijo amado. Enseñanos a mantener nuestros ojos en Jesús y a prestar atención a Tu Palabra como vida y fortaleza. Espíritu Santo, hacenos prontos para reconocer el temor, la queja, la distracción, y toda atracción oscura que nos aleje de Tu presencia. Atraenos de nuevo a la fe, la oración, la alabanza, y la acción de gracias. Al recordar el cuerpo y la sangre de Cristo, afirmanos en la certeza del nuevo pacto y de la obra consumada de la cruz. Que el tesoro de Tu gloria brille a través de nuestras vidas cotidianas. Hacenos fieles en la intercesión, compasivos hacia quienes se han extraviado, y seguros de que Tu luz vence las tinieblas. En el Nombre de Jesús, Amén.

Diseñado para elevar el crecimiento espiritual y desarrollar intercesores con un alto nivel de sensibilidad y obediencia al Espíritu Santo [equipando a los creyentes para orar con autoridad].

Las citas bíblicas provienen de las Biblias NIV, ESV, NKJV, AMP, y AMPC. Los reconocimientos completos de derechos de autor y los permisos pueden consultarse en https://theprayerwhiteboard.com/copyright-disclaimers.

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